什么叫添丁 求子添丁的方法和技巧

什么叫添丁 求子添丁的方法和技巧

在中国古代封建社会时期,男女的社会地位有所不同,对于很多人家而言,只有男性才能够被称为家中的继承人,也只有他们可以为家族带来传宗接代的希望。正是因为如此,所以此时大多数人都抱着想要多生几个儿子的想法。

在中国古代封建社会时期的形态是农业社会,而男耕女织是社会较好典型的状态。田地里的活大多都是体力活,所以女性的工作能力要稍逊色于男子,而纺织又是个精细活,一般女性会比男性干得好。因此,人们根据男女的不同优势,发展出了“男耕女织”的状态,也让男主外女主内的思想逐渐流行开来。

而在当时,“添丁”和“添口”的说法其实和当时的赋税徭役制度有所关系。从秦汉以来,国度对于土地、人口和户籍等都开始征收赋税,而赋税的上交方式也有多种,包括了实物、货币、劳力等。每一个朝代的税收方式不同,也就产生了不同的说法。

比如唐朝时期继承了魏晋南北朝的税收算法,有田的男丁需要按时纳税。然而,在双税法实行之后,以丁户为基础的租金调整法不再适用。晋武帝时期曾经颁布了一个法令《占田令》,规定丁男按五十亩缴纳田租,丁女按二十亩缴纳田租。到了宋朝的时候,丁口簿被用来登记二十岁到五十九岁男性的姓名,以分配徭役和税收。

然而到了明代,国度开始采用鞭法征收钱款和地租,人口赋税的色彩和个人依赖性逐渐减弱。到了清朝的时候,康熙五十一年宣布以较好十年的丁数量为标准,对丁的数量不再征税,即使是添丁也不例外。雍正给皇帝甚至还将人口税和土地税合并成一个,并且废除前“人头税”,成为清朝统一的制度。

然而,尽管税收制度发生了变化,但人们对于“丁”的概念早已深入人心,因此“添丁”的说法也就固定了下来。

而“添口”的说法在某种意义上是对女性的一种不尊重。这里的“口”指的是家里有几个吃饭的人。在古代的观念中,生了一个女孩子,人们认为只是给家里添了一个吃饭的人,并没有太大的作用。然而,时至今日,人们的思想有了很大的改观,现在已经不是生男生女的问题了,而是养不养得起孩子的问题了。

总之,古代的“添丁”和“添口”的说法源于赋税徭役制度,而在当今社会已经不再重要。现代人更关注的是能否养得起孩子,而不是他们的性别。

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